La beauté est encontre

Qu’est le beau ? Que t’est-il ? Et qu’est la beauté ? Est-elle beau tout abouti, ou tas du laid, ou tout le tas où tout beau et tout laid gisent, visent et s’harmonisent ?

Qu’est le beau disais-je pour ne pas dire comme jadis « qu’est-ce que le beau ? » car il ne l’est pas, ou ne l’est plus, si tant est qu’il l’ait été, une chose ; Et pourtant il est ; mais que donc est, tout ce qui est, mais jamais n’est chose ? Pourquoi pas un être, au point où il en est? Car un être, c’est toute une fédération, ou alors un nuage, un banc de choses qui passent.

Et voilà tout à coup, pourquoi, il n’est, brutalement pas, une chose, l’être de l’art : il en est bien plusieurs, et plusieurs tellement qu’on ne peut, jamais au grand jamais, le réduire à une seule. On doit donc demander “que sont le beau ?” Quelles sont les choses qu’il agence en un être, en indiquant, face à cette vallée de larmes où nous vivons sans vivre, une issue prise et prisée, précise et précieuse, puisque c’est la seule, en tout et pour tout.

En effet, comment fait-il fédérer ce qu’il fait durer ? En encontrant les contraires. Car dans l’art, tous les contraires deviennent contrastes. Ils s’agitent dans tout un tout, de bric et de broc,  de tic et et de toc, tel, qu’il est le tout en un de l’harmonie enfin passible   d’ impossibles. L’art est l’utopie de ce temps, car il est pantopie des contraires et la preuve faite fait que l’utopie se peut, puisqu’elle est déjà là comme une fédération d’ impossibles s’avançant, et se moquant de notre surprise.