La plasticité du vide: tout et rien ont la même forme

Que le vide soit plastique, c’est ce que l’on comprend en reprenant le grand débat entre Démocrite et Aristote.

Alors qu’Aristote réclamait quatre causes pour obtenir une chose (la matière, la forme, l’agent et la fin), Démocrite, lui, n’admettait que deux principes : la matière et le vide. Un tel matérialisme comporte deux audaces radicales. D’une part il ose représenter un monde sans créateur ni but, d’autre part, il fait confiance au vide pour apporter aux choses les formes dont elles ont besoin.

Car on n’a pas assez remarqué que si les atomes et les corps matériels qu’ils composent sont dans le vide, leurs limites sont nécessairement, point par point, celles du vide, en sorte que les choses en leur totalité, et le vide qui les épouse, ont exactement la même forme. Aucune chose ne peut changer de forme dans le vide sans que celui-ci ne change aussitôt de forme autour d’elle.

Il suit de là que le vide est la plus immense est la plus labile des plasticités formelles. Le vide est le champ plastique où toutes les formes sont également possibles.

Le délicieux trouble de l’angoisse est le sentiment de la plasticité du vide. C’est  cette angoisse qui  nous questionne ; c’est cette angoisse qui nous attire et nous libère ; c’est cette angoisse qui nous rend heureux.