SE PROMENER, C’EST PENSER (Ontologie négative 12)

Il y a des expériences du vide, et la plupart sont salutaires. Ainsi le promeneur est-il celui qui n’a pas peur que sa marche soit sans raison. Le vide est la condition de la promenade, comme de la pensée. Car la démarche du promeneur, comme celle du penseur qui ne sait rien, est celle d’un mobile sans mobile, qui accepte d’avance l’absurde comme la condition d’un sens qui ne soit pas vain. En effet, il serait aisé de postuler un sens préalable, à la manière d’un objectif, ou d’un plan caché, mais la découverte n’aurait alors que la piètre valeur d’une confirmation de nos espérances ou de nos manipulations. Le promeneur, comme le penseur véritable, a l’audace du rien : il plonge dans le désert et l’indéterminé, il part sans savoir ce qu’il cherche, ni comment le reconnaître, et surtout sans la peur de l’échec. Car, s’il n’y a rien, qu’importe au fond qu’il trouve quelque chose ou rien ?

Et est-ce au fond si différent, si le vide est précisément ce qui peut aussi bien être n’importe quoi ? En un sens, nul ne sait ce qu’est le vide ; pas plus que la mort, et pour la même raison. Le vide inquiète et séduit toute démarche, comme ce qui peut être n’importe quoi, autrement dit comme une libre et souveraine plasticité.